ベトナム映画、独自の文化を掘り下げる

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ベトナム映画、独自の文化を掘り下げる

22:37

ベトナム映画界が年間数十本の映画を公開する加速期に入っている中、アイデンティティをめぐる議論がますます重要性を増しています。
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近年、ベトナムの土着文化や物語を背景にした映画が次々と公開され、市場で注目を集めるとともに、観客からの大きな支持と興行的な成功を収めています。『Báu vật trời cho(天からの宝物)』、『Mùi phở(フォーの香り)』、『Quỷ nhập tràng 2(死体憑き2)』から『Phí Phông: Quỷ máu rừng thiêng(ピーフォン:聖なる森の血の悪魔)』、『Heo 5 móng(五本爪の豚)』、『Trùm sò(貝の王)』に至るまで、各作品は民俗信仰、地域生活、あるいは世代を超えて語り継がれる伝説など、独自の文化的側面を切り取って物語を紡いでいます。今後も『Hộ linh tráng sĩ: Bí ẩn mộ vua Đinh(護霊の勇士:ディン王朝の墓の謎)』、『Thám tử Kiên: Lời nguyền hoàng kim(探偵キエン:黄金の呪い)』、『Lầu chú Hỏa(ホア氏の館)』といったプロジェクトが、ベトナム文化をスクリーンに映し出し、国内の若年層だけでなく国際市場をも視野に入れた旅路を継続していくことが期待されています。

映画「Phí Phông」における山岳民族の葬儀の様子。

映画「Phí Phông」における山岳民族の葬儀の様子。

これらの映画に共通しているのは、土着文化が作品に独自性と深みを与える核となっている点です。『Phí Phông: Quỷ máu rừng thiêng』の監督は、文化的な要素が欠けていれば、映画は単なる娯楽の域を出ないと指摘します。「文化は背骨です。物語に格調を与え、より遠くへ届ける力を持たせてくれるのです」とド・クォック・チュン監督は語ります。

『Quỷ cẩu(悪魔の犬)』、『Linh miêu(霊猫)』、『Heo 5 móng(五本爪の豚)』といった怪異譚で成功を収めたルー・タイン・ルアン監督も、文化は物語を説得力のあるものにするための強固な基盤であると述べています。観客が馴染みのある要素を見つけると、物語を信じやすくなり、その結果、感情移入もより強くなるのです。

映画「Trùm Sò」のドゥック・ティン監督と出演者たち。

映画「Trùm Sò」のドゥック・ティン監督と出演者たち。

ドゥック・ティン監督は、映画制作者が流行だけを追えば、映画界は貧しくなると警鐘を鳴らします。「観客が好む公式を一つ見つけて、数十人の監督がこぞって真似をすれば、市場から多様性が失われてしまいます。どのような創作の道も決して軽んじてはなりません。映画には多様な色彩が必要であり、それによって最も恩恵を受けるのは観客なのです」と彼は言います。彼によれば、土着文化は単なる装飾的な要素に還元されるべきではありません。より重要なのは、各監督独自の色彩を保つことです。制作者がトレンドを追うあまり自分を見失えば、映画は個人のアイデンティティだけでなく、ジャンルの豊かさをも失うことになります。


同様の意見として、『Báu vật trời cho』のレ・タイン・ソン監督は、文化は脚本構造の一部となって初めて真の価値を持つと述べています。「文化は葛藤やキャラクターの心理に入り込まなければなりません。そうして初めて文化は生き生きとするのであり、外側の装飾であってはならないのです」と彼は強調します。この視点において、アイデンティティは付加的な要素ではなく、作品の深みを決定づける基盤となります。

土着文化の活用は、明らかにベトナム映画の際立った強みとなっており、作品に独自性と深みをもたらしています。しかし、それには制作者が直面せざるを得ない非常に厳しい制約も伴います。実際、最も難しいのは「文化的な要素があるかないか」ではなく、それをどの程度まで適切に用いるかという点です。乱用すれば、文化は重苦しい情報となり、物語のテンポを遅らせ、観客に「過負荷」を感じさせてしまいます。逆に、掘り下げ方が浅ければ、作品はすぐに独自の個性を失い、市場の中で埋没してしまいます。そのため、今日の監督たちにとって最大の課題は、素材を探すことではなく、節度を保つこと――つまり、映画の生命線を左右する繊細な境界線を守ることなのです。


映画「Heo 5 móng」

映画「Heo 5 móng」

実情を見れば、土着文化の活用は一時的な流行ではなく、戦略的な方向性です。ベトナム映画が国際市場への拡大を模索する中で、文化こそが重要な「パスポート」となります。しかし、それを使いこなすためには、各制作者が研究、体験、そして抽出と創造という長い道のりを歩まなければなりません。共通の公式も近道も存在せず、唯一の共通点は、文化と自分自身に対して誠実であることだけです。結局のところ、映画とは単なる映像や技術の物語ではありません。それは、ある民族が自らの物語を、感情、記憶、そしてアイデンティティという言語で語り直す方法なのです。